فيس بوك
المليشيا الانقلابية وثقافة الكهنوت (الحلقة الخامسة) خيار المواجهة.. مسارات ومفاهيم
تجربة الإصلاح في السلطة والمعارضة.. قراءة في الممارسة السياسية
الهجري يهنئ قيادة وشعب الأردن بعيد الاستقلال ويشيد بمواقفها تجاه اليمن
الدائرة السياسية للإصلاح تنظم ندوة بمناسبة ذكرى الوحدة ودورها في بناء الدولة واستقرار المنطقة
المليشيا الإرهابية والكهنوت الثقافي (الحلقة الرابعة) خرافة الكهنوت.. الباعث والهدف
التجمع اليمني للإصلاح والثوابت الوطنية.. نضال تحت راية القواسم المشتركة
أمين عام الإصلاح يعزي في وفاة الشيخ عوض العلهي أحد أبرز وجاهات أبين
أمين إصلاح المهرة يدعو إلى توحيد الجهود لإنهاء الانقلاب الحوثي على مؤسسات الدولة
في فعالية لإصلاح حجة بذكرى 22مايو.. الهاتف يدعو إلى وحدة الصف الجمهوري وتعزيز الوحدة كاستحقاق وطني
في هذه الحرب ومنذ بدايتها حينما كانت مليشيات الحوثي تجاهر باسقاطها للدولة ومليشياتها تستدعى لإسقاط البلد كان خيار الإصلاح واضحا جليا معلنا : مقاومة هذا المشروع الإنقلابي في إطار مشروع وطني مقاوم تحت راية الدولة وقيادتها ومع كل مكوناتها ولم يخرج على هذا النهج منذ معارك الجوف وعمران وصولا الى عدن وتعز ومأرب وشبوة، كان حديث الإصلاح السياسي والإعلامي هو حديث بمنطق وطني بعيدا عن التقوقع والانزواء خلف المكونات.
وفي الذكرى الرابعة لتحرير (عدن) التي كانت إحدى الملاحم الوطنية يخرج( إصلاح عدن) ليوثق لحقائق أريد لها أن تطمس وأن تزيف، يخرج وفاء لشبابه الذين استشهدوا وجرحوا واغتيلوا أو هجروا ليقول بعد أربع سنوات من التحرير أن مقاومة عدن التي قاومت المليشيات كانت نسيجا وطنيا نقيا موحدا وكنا جزء أصيلا من تكوينها وبنيتها..
أربع سنوات مرارتها أشد من مرارة الشهور الأربعة التي توحدت فيها عدن بكل مكوناتها وامتزجت فيها الدماء الطاهرة لتصنع النصر حتى بات من قاوم المليشيا اما في مدافن الشهداء أو في قائمة المخفيين أو المهجرين المطاردين..
في الشهور الأربعة التي مثلت صفحة بيضاء نقية لم يكن أحد يتحدث عن منطقة نائف البكري ولا حزبه ولاقبيلته بل هو قائد المقاومة ولا عن علي ناصر هادي الا بإنه قائد الجيش والمنطقة..
أربعة شهور زالت فيها الحواجز وحطمت العصبيات وخرج من المساجد والأحياء خيرة شباب عدن يدافعون عنها وينتصرون لها قبل أن تأت أربع سنين عجاف سحقت كل القيم التي رسمها الدم العدني المقاوم فاختلت الموازين وأصبح من دافع عنها محروما من العيش فيها ومن خذلها يعبث بها..