فيس بوك
العديني يؤكد على دور الإعلاميين في سبيل أن يكون لليمنيين دولة تمتد على كامل تراب الوطن
بين دوافع الاستهداف ومحاولات الإقصاء.. كيف يتم توظيف الإرهاب سياسيا ضد الإصلاح؟
عبدالله العليمي يدعو إلى الاصطفاف الوطني لإنجاح مهام الحكومة الجديدة في مواجهة كافة التحديات
إعلامية الإصلاح ودائرة المرأة تدربان قيادات نسائية في المجالات الإعلامية والسياسية
التكتل الوطني يرفض نهج الاقصاء وانتهاك الحريات العامة ومنع فعاليات المكونات في عدن
العديني: بقاء ملف المخفيين في عدن واستمرار معاناة أهاليهم بعيداً عن الاهتمام الرسمي والشعبي أمر مؤلم
مصدر في الإصلاح بشبوة: الأكاذيب تجاه الحزب تصدر من جهات متضررة من عودة الدولة وبسط نفوذها
أمين عام الإصلاح يعزي في وفاة المناضل أحمد الهلماني بعد أيام من خروجه من سجون مليشيا الحوثي
التكتل الوطني يدين منع مليشيا الحوثي هبوط طائرة اليمنية في المخا والاعتداء على صحيفة عدن الغد
مصدر في الإصلاح يستهجن عودة القوى المأزومة لتوظيف ملف القاعدة بعد تهديدها باستخدام ورقة الارهاب

طباعة الصفحة
ساحة رأي
أحمد عثمانأحمد عثمانالحضور والاستنفار كرافعة للحلول واطفاء الحرائقعن الإصلاح في عيده الـ34في ذكرى ١١فبراير .. حتمية الاتجاه الموحد نحو المستقبلعن الهوية مفهومها ومظاهرها عن رحيل المقالح الذي لا يغيبالإصلاح والقضايا الوجودية للوطنرحيل مختلف وحزن مقيم ضياء الحق.. النجم الراحل عبر جناح الشهادةالعنوان الأبرز في كلمة الاستاذ اليدوميعن دلالة محاولة اغتيال الإصلاحهذه مطلع أنشودة طرب لها الناس أول مرة يسمعوها في تعز بحفل جماهيري عام.
أنشودة تشبه النور المتسرب الى النفوس في ليلة القدر من الطفل هارون التميمي.
كانت الكلمات واللحن والصوت أمراً مختلفاً يعبر عن صدق الإنسان ويحاكي إيمانه بربه، كما تعكس عفوية الإنسان في تعز.
كانت أنشودة مميزة جعلت القاعة تطرب وتتمايل وتردد الأنشودة ما لم تفعل مع غيرها من الأهازيج والأغاني والأناشيد وكأنها مزمار متسلل من مزامير داوود.
بعدها وجدنا الشارع يرددها بشغف؛ الأطفال في المدارس، والأمهات في البيوت، وحتى الرعاة في القرى يرددون
سُعَيْدُو من عرف ربي سُعَيْدُو
لقد انتشرت بين الناس حتى غدت أهزوجة شعبية بلسان الجميع تقريبا.
اللحن والكلمات وروحانية الصوت الطفولي المليء بالجمال والثقة والإبهار والتأثير، لامست القلوب وبلغت عمق الناس، كما يبلغ الغيث عمق التربة لتنبت من كل زوج بهيج.
وتحولت إلى أغنية شعبية راقية ودعوة إيمانية وترتيل صوفي بديع وبسيط كبساطة أبناء تعز وعفوية أبناء المعافر.
أحب الناس الأنشودة وأحبوا الطفل الذي كبر وشق طريقه كشاب جاد وروحاني وفنان جميل، وبين الفينة والأخرى يخرج بأنشودة مميزة.
لكن الناس لم تنس "سُعَيْدُو" التي خرجت من الجنة وكأنها كانت كلمة سر تعبر عن إيمانهم وعلاقتهم بربهم وتدعوهم للتوجه إلى الله وحبه والأنس به والتوكل عليه في أحوالهم كلها.
عباقي واحبيب أحسن من الله؟!
بحفظه لك وإكرامه وجوده
أنا محتاج لك من وسط قلبي..
أنا ما اقدرش أقول ما اقدرش اخبي
واقوم وأرقد واعيش إلا بربي
نعيم.. ما قدَّركْ تَحصوه وتَعدو
اليوم اهتزت تعز لخبر مقتل طفلهم المفرح بوابة الإيمان والتي رددت أنشودته الأشجار وعيون الماء وطير العقاب ومريم الراعية مع الطفل والمرأة والشاب والكهل والبتول والراعي والطالب والتاجر والعامل وطالب الله بلغة شعبية سهلة وعذبة كماء السماء.
وما يزيد الغصة أن القاتل قتل هذه الروح دفاعا من (الغش)؛ الغش الذي يعد اكبر وباء تغلل وانتشر مصدره الحكم المستبد الذي حول التعليم والوظيفة والوطن الى سلعة دعائية لكسب الانتخابات وشراء الذمم من اجل البقاء في الحكم مقابل كل شيء ولو كانت الحياة الكريمة للشعب.
الغش الذي تجاوز مسألة الفساد الإداري ليتحول إلى وباء في النفوس فالأب يعتبره حقا لولده وليس دمارا على مستقبله، ومن ثم لا يتردد ان يحرق قرية ويقتل الأطفال والناس ويسحق العصافير ويحيل الحياة إلى جحيم من أجل غش هو بوابة الظلام الدامس لأجيال المستقبل!
نبكي هارون الروح البريء والنغم الساكن في الفؤاد ونتحسر على وطن يحتضن الغش ويدافع على التزوير ويدفن الفضيلة في الرمال، ويخنق المستقبل بقبضة مجنونة وعقل مسلوب يعتبر الغش تعليم والتعليم الجاد اعتداء على حق.
سُعَيْدُو من عرف ربي سُعَيْدُو . . مسك حبل الغنى والعزِّ بِيْدُه
وبات الخير.. كل الخير عنده.. لأنه شحفظه ربي وشيزيدُه
رحمك الله ياهارون، ورحم شعبنا من كل بلاء حل به..!